Abril | Boletín N° 12 Noticias de Patrimonio Cultural en Bolivia
¡Este boletín cumple un año! Estamos orgullosos por haberte acompañado en este recorrido conociendo los patrimonios de Bolivia.
La 12va Edición del Boletín, refleja patrimonios de fe y devoción, ya lo descubrirás. Al cumplir un año del boletín queremos subir un peldaño más, por ello te traemos en este número una nueva sección, se denomina “Diálogos y debates del patrimonio”.
Esta sección es multifacética, tendrás una evaluación y crítica a los procesos del patrimonio cultural. Otra faceta, pondrá en relevancia un patrimonio seleccionado para el mes, sobre el cual se realizará un análisis en profundidad o se elegirá a actores importantes, a partir de entrevistas se revelará otras dimensiones del patrimonio. Así mismo, variadamente se vinculará manifestaciones patrimoniales a temas más amplios como el medio ambiente, la discriminación, la migración, entre otros.
Te recordamos que queremos compartir historias, enseñar tradiciones y mantener vivas nuestras costumbres. Queremos asumir junto a ustedes un papel activo en la promoción de nuestro patrimonio, para que cada persona pueda reconocerse y enorgullecerse de la riqueza cultural que nos rodea, en definitiva valorar lo que nos pertenece.
Hagamos un recorrido por el territorio, visitemos las distintas regiones para conocer la diversidad cultural e imaginar fiestas, personas, rituales, danzas, historias y… ¡mucho más!
Al finalizar el boletín, te dejamos con la expectativa de lo que vendrá en mayo.
Estos son los temas que encontrarás:
- Diálogos y debates del patrimonio. Abordamos críticamente los procesos del patrimonio cultural, exploramos experiencias de actores del patrimonio. Además, se relacionan manifestaciones patrimoniales con problemáticas amplias.
- Los patrimonios salen de fiesta. Son las fiestas con nombramiento de patrimonio nacional que se realizaron en abril.
- Reportes culturales. Son noticias en el campo del patrimonio cultural.
- Valorar el patrimonio para inspirar. Son las acciones de distintas instituciones, comunidades indígenas dedicadas a la protección y promoción del patrimonio.
- Iniciativas de preservación y salvaguardia. Se refieren a acciones dirigidas a proteger, restaurar, revitalizar el legado cultural.
- Nuevos patrimonios que despiertan memorias. Aquí conocerás los nuevos nombramientos de patrimonios culturales nacionales, departamentales y municipales.
- Bolivia, 200 Años de Independencia. Noticias de las actividades de festejo del Bicentenario de nuestra nación.
- Patrimonios de ayer, memorias de hoy. Revisa la lista de patrimonios que han sido reconocidos en este mes en distintos años, tanto en Bolivia como por la UNESCO.
¡Acompáñanos en este recorrido!
- Abril | Boletín N° 12 Noticias de Patrimonio Cultural en Bolivia
- Diálogos y debates del patrimonio
- Los patrimonios salen de fiesta
- Reportes culturales
- Valorar el patrimonio para inspirar
- Iniciativas de preservación y salvaguardia
- Nuevos patrimonios que despiertan memorias
- Bolivia, 200 Años de Independencia
- Recordatorio de declaratorias de patrimonio
- Lo que se viene en mayo
- Hasta aquí las novedades
Diálogos y debates del patrimonio
¿Todo lo tradicional debe ser patrimonio? Una reflexión desde el respeto a la vida
Desde Pachakamani y Kamani Pro, compartimos información sobre el patrimonio cultural con el objetivo de fomentar el conocimiento y el respeto hacia el legado histórico de nuestros ancestros. Creemos firmemente que conocer nuestras raíces fortalece nuestra identidad, pero también pensamos que es necesario preguntarnos si todas las prácticas tradicionales deben ser reconocidas como patrimonio.
Existen manifestaciones rituales en las que los animales participan como símbolos de su cosmopraxis. En estos casos, los rituales forman parte de una comprensión integral del mundo y de las relaciones de los seres humanos con la naturaleza. Las muestras de la diversidad cultural de Bolivia identifican a las regiones y grupos específicos de la sociedad. No obstante, también hay prácticas que reproducen formas de violencia sin un verdadero sentido ritual ni un fundamento cultural claro, lo que plantea serias preocupaciones.
En este marco la presencia de reconocimientos de patrimonio de expresiones culturales que implican daño a los animales, están inmersas en festividades culturales y sobre todo rituales. La decisión de los actores o la comunidad para buscar el reconocimiento de patrimonio cultural son iniciativas que resaltan la participación e involucramiento de la comunidad. Sin embargo, más allá del reconocimiento, es importante abrir espacios de reflexión sobre el verdadero sentido que deben tener las manifestaciones que se inscriben dentro del patrimonio cultural.
La UNESCO y la Convención de 2003 ponen muy en claro los atributos que el patrimonio cultural inmaterial debe reunir, son varios. Debe ser integrador y dinámico, incluye expresiones transmitidas de generación en generación. Las manifestaciones tienen la cualidad de fomentar la identidad colectiva, crear vínculos entre pasado, presente y el futuro, deben reforzar la cohesión social al permitir que las personas se reconozcan como parte de una o varias comunidades.
Existen otros referentes entre lo tradicional, contemporáneo, las expresiones abarcan tanto costumbres antiguas como prácticas urbanas actuales. Su valor radica en el papel que desempeña dentro de una comunidad. Debe ser representativo porque surge de quienes lo practican, y su vigencia depende del conocimiento transmitido y compartido. De acuerdo con la Convención de 2003, es patrimonio inmaterial aquello que las propias comunidades reconocen como tal y consideran parte de su identidad cultural.
Además de estas características, existen criterios universales que guían su reconocimiento: deben respetar los derechos humanos, promover la diversidad cultural, el respeto mutuo, y contribuir al bienestar y al desarrollo sostenible. Debe ser compatible con la vida, la integridad y la libertad.
Pero no implican a la seguridad animal. Muchos elementos de una práctica cultural se conjuncionan para la escena cultural, algunos de ellos implican la participación y presencia de animales. Muchas expresiones tienen como eje el tratamiento ritual, simbólico e histórico de animales. Existe respeto profundo, ellos se convierten en el medio que recoge nuestros los ruegos, solicitudes de la comunidad, son mensajeros para los dioses o espíritus regentes. Se convierten en cuerpos sagrados a quienes se agradece por el rol que cumplen.
En otros casos la presencia de animales se relaciona a juegos o enfrentamientos que no implican necesariamente procesos rituales, comunicación ni agradecimiento o han perdido las características señaladas, estas son las que llaman la atención. Nuestra invitación es a reflexionar colectivamente sobre el tipo de prácticas que se quiere conservar como parte de la identidad cultural. No se trata de rechazar la tradición por sí misma, sino de preguntarnos qué valores o aspectos queremos que el patrimonio los pondere. El patrimonio cultural también es una construcción que debe ajustarse de manera coherente con principios de respeto a la vida, a la dignidad de los seres vivos y al equilibrio con la naturaleza.
No olvidemos que las acciones derivadas del patrimonio cultural también pueden afectar negativamente a las prácticas locales. Como mencionamos en un estudio sobre el arte plumario, el manejo y conservación de tocados y otros elementos derivados de los animales (en este caso las aves) puede ser manejado con mucho respeto y cuidado animal y medioambiental en un nivel local sin ser incluso reconocidos como patrimonio cultural. Sin embargo, al patrimonializarse la práctica cultural puede cambiar de sentido o ampliarse descontroladamente el uso de algunos elementos. Como ocurre con algunas danzas folklóricas urbanas mercantilizadas.
En este contexto, consideramos que el proceso de reconocimiento de las prácticas culturales como patrimoniales debe ser más riguroso y participativo, especialmente cuando se trata de actividades que involucran sufrimiento animal y su relación con el medio ambiente. No todo lo que se repite en el tiempo puede ser considerado como patrimonio, ni todo lo reconocido como patrimonio cultural puede ser beneficioso y sostenible. Es esencial distinguir entre aquellas expresiones que reflejan una herencia simbólica significativa coherente a sus propios valores; y realizar un seguimiento constante de la aplicación de las acciones patrimoniales en el tiempo.
Construir un patrimonio que honre a nuestros ancestros implica celebrar la cultura de la mano con el respeto, el cuidado y la responsabilidad hacia todas las formas de vida.
Referencias:
Los patrimonios salen de fiesta
Día internacional del charango
Durante la época colonial en Potosí, los indígenas que trabajaban en el Cerro Rico crearon el charango inspirándose en la vihuela española. Se utilizaba para interpretar géneros como kaluyos, kacharpayas, cuecas y carnavalitos. Su difusión se dio gracias a las rutas comerciales hacia Cuzco y Huancavelica entre los siglos XVI y XVIII. Aunque en el siglo XX fue marginado por su vínculo con lo indígena, el charango fue reivindicado en 1944 por Mauro Núñez y, más adelante, con la fundación de la Sociedad Boliviana del Charango en 1997. Aiquile, desde 1984, es considerada su capital y sede de un importante festival. En el 2020 mediante Ley Integral N° 1301, se platean acciones de protección, promoción y difusión del Charango Patrimonio Cultural de Bolivia, la cual incluye a los «charangos originarios» de diferentes regiones del país.
Originalmente hecho con caparazón de armadillo, hoy se fabrica con madera. Existen numerosas variantes regionales con nombres y afinaciones particulares que reflejan la diversidad cultural de Bolivia.
El último enfrentamiento por la independencia de Bolivia
La Batalla de Tumusla, ocurrida el 1 de abril de 1825, fue el último enfrentamiento bélico que consolidó la independencia de Bolivia tras más de 15 años de lucha contra la dominación española. En esta batalla, los patriotas bolivianos, liderados por Medinaceli Lizarazu, derrotaron al general realista Pedro Antonio de Olañeta, marcando el fin del dominio colonial y el inicio de la libertad boliviana.
Las Fuerzas Armadas, el Gobierno Departamental de Potosí teatralizaron la batalla con participación de 400 actores.
Literatura con alma de niño, Óscar Alfaro
Óscar Alfaro, poeta y escritor boliviano nacido en Tarija en 1921, dedicó su vida a la literatura infantil con un profundo compromiso social. A través de su obra, visibilizó las desigualdades que afectan a la niñez y promovió la reflexión desde una mirada comprensible para los más pequeños. Participó activamente en programas radiales, realizó viajes por América Latina para difundir su poesía y logró que sus obras fueran traducidas a múltiples idiomas y al braille. Su legado ha sido revalorizado mediante la musicalización de sus poemas, adaptaciones audiovisuales y reediciones distribuidas en escuelas. La Ley Nº 3682 de 2007 lo declara Patrimonio Cultural de Bolivia, consolidando su rol como referente de la literatura infantil y la defensa de los derechos de los niños.
La Pascua del Toro
El Toro Tinku es una festividad ancestral que se celebra en San Pedro de Buena Vista, en el norte de Potosí, donde comunidades quechuas agricultoras se congregan después del Viernes Santo hasta el Domingo de Pascua para enfrentar a sus mejores toros. Reúne a los Uras (“los de abajo”) y Patas (“los de arriba”), quienes desde la colonia compiten en combates conocidos como “llaves” en los arenales del río Grande. Aunque originado en disputas campesinas, el Toro Tinku se ha transformado en un evento masivo con enfrentamientos controlados por árbitros, y el toro ganador se convierte en motivo de orgullo y celebración. Esta tradición ha sido reconocida como Patrimonio Regional, Histórico, Cultural y Turístico Nacional mediante la Ley Nº 3419 del 8 de junio de 2006.
A este respecto como Pachakamani y Kamani Pro, queremos hacer algunas aclaraciones en el siguiente texto que te compartimos.
A este respecto como Pachakamani y Kamani Pro, aplicamos las reflexiones vertidas en el inicio del boletín.
Arcos de fe, la Pascua en San Lorenzo
La festividad de Pascua en San Lorenzo, Tarija, comienza el sábado por la noche con un festival que se prolonga hasta el amanecer del Domingo de Resurrección. Durante la vigilia, copleros de diferentes comunidades entonan la tradicional Tonada de Pascua, mientras músicos con violines animan el característico zapateo que se realiza en la plaza central. La celebración inicia con una procesión nocturna, acompañada del canto fúnebre del sanlorenceño, que culmina con la primera misa de Resurrección a las cinco de la mañana. Luego, el día se llena de música, danzas y alegría. El pueblo se engalana con arcos de rosas pascuas en calles y viviendas, una tradición que simboliza fe y renovación, preservada por el municipio. Esta expresión fue declarada Patrimonio Cultural, Histórico, Religioso e Inmaterial por Ley Nº 1580 del 24 de septiembre de 2024.
Patrimonio de devoción en La Paz
La procesión del Santo Sepulcro en La Paz, realizada cada Viernes Santo, es una manifestación religiosa declarada patrimonio cultural del país por Ley Nº 1538 del 10 de noviembre de 2022. Inicia en la iglesia de La Merced y recorre un circuito histórico que abarca calles emblemáticas y la Plaza Murillo, donde desfilan imágenes veneradas como el Señor de la Sentencia, Jesús con la Cruz a Cuestas, Cristo Crucificado, la Dolorosa y el Santo Sepulcro, cuya talla fue traída desde Italia por la familia Guruchaga durante la época colonial. La solemnidad de la procesión es reforzada por bandas militares que interpretan boleros de caballería, evocando la mística tradicional. Esta celebración se enmarca dentro del Triduo Pascual, que comienza el Jueves Santo y culmina el Domingo de Pascua, y es acompañada por el viacrucis de los fieles, quienes visitan 14 iglesias en un recorrido devocional que conecta pasado y presente.
Reportes culturales
La feria que celebra la medicina tradicional boliviana
Feria Internacional de la Medicina Tradicional “Jampi 2025”, se realizó desde 16 al 27 de abril. Reunió a curanderos, amautas de los nueve departamentos de Bolivia y del extranjero. Declarada Patrimonio Cultural e Inmaterial del Estado mediante la Ley 1566, esta feria ofreció una amplia variedad de productos herbolarios y promovió saberes ancestrales en salud, destacando el uso de plantas medicinales como la wira wira y el eucalipto, que fueron esenciales durante la pandemia del Covid-19.
La arquitectura y la historia de Bolivia
La historia de Bolivia también se representa por su arquitectura. El Ministerio de Cultura premió a 18 obras que reflejan el desarrollo del patrimonio arquitectónico del país. Estas obras fueron elegidas por representar componentes urbanos, arquitectura y servicio a la sociedad; todas representan a cada departamento. Sobre todo fueron elegidas porque representan a dos épocas, la republicana desde 1825 a 1950 y la contemporánea desde 1951 a 2025.
Valorar el patrimonio para inspirar
Tradiciones bolivianas buscan reconocimiento mundial ante la UNESCO
Son la festividad de la Virgen de Guadalupe y el arte textil Jalg´a de Chuquisaca, la festividad de la Virgen de Urkupiña de Cochabamba y la fiesta de Comadres de Tarija.
Iniciativas de preservación y salvaguardia
Ley para la salvaguarda de sitios sagrados y creencias ancestrales
El Proyecto de Ley de Protección de Creencias Religiosas Espirituales y Lugares Sagrados, presentado en 2017 a la Asamblea Legislativa Plurinacional, busca resguardar las prácticas espirituales y sitios sagrados de las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos y del Pueblo Afroboliviano. Actualmente en la Comisión de Naciones y Pueblos Indígenas de la Cámara de Diputados, esta normativa fue elaborada con apoyo de la Defensoría del Pueblo.
El monumento de la Virgen del Socavón en peligro
En una reunión interinstitucional convocada por la Federación de Empresarios Privados de Oruro (FEPO), se decidió impulsar una acción popular contra los responsables de actividades mineras ilegales en las serranías de Oruro, especialmente en el cerro San Felipe, donde las explosiones de dinamita están provocando daños estructurales al monumento de la Virgen del Socavón, ubicado en el cerro Santa Bárbara. La iniciativa, respaldada por vecinos de zonas altas y los Pueblos de la Montaña, además buscarán proteger 16 áreas protegidas y cuenta con el apoyo de diversas instituciones.
Proyecto de Ley Busca Proteger la Wachuma y la Ayahuasca como Patrimonio Cultural de Bolivia
El Proyecto de Ley N° 010/2024-2025 C.S. propone declarar la Wachuma, la Ayahuasca, y sus usos y conocimientos asociados como patrimonio cultural material e inmaterial del Estado Plurinacional de Bolivia, además de garantizar la protección y conservación de estas plantas medicinales. Durante los últimos 30 años, el interés por el uso terapéutico de estas plantas ha crecido en centros de investigación y universidades de todo el mundo. A pesar de que diversos estudios reconocen el valor terapéutico de la ayahuasca, los pueblos amazónicos y andinos aún carecen de un espacio formal para compartir y validar sus conocimientos ancestrales.
Casi 50 años después, el cuadro “Santa Bárbara” regresa a Bolivia desde Chile
Se repatrió el cuadro “Santa Bárbara”, una obra del artista Leonardo Flores pintada en 1684, que había sido sustraída en 1974 de la iglesia de Puerto Acosta, en el Departamento de La Paz, Bolivia. La obra fue repatriada desde Chile tras casi 50 años de su robo.
Nuevos patrimonios que despiertan memorias
Ritualidad, música, danza, canto y vestimenta del Tapa Cayu Chiwu, Huayño Qhata
El 15 de abril de 2025, mediante la Ley Nº 1626, se declara Patrimonio Cultural Inmaterial del Estado Plurinacional de Bolivia a la ritualidad, música, danza, canto y vestimenta del Tapa Cayu Chiwu, Huayño Qhata, expresión ancestral que forma parte de la Anata de la Marka Qaqachaca, en el Municipio de Challapata, Provincia Eduardo Abaroa del Departamento de Oruro. Esta danza, constituye un ritual de agradecimiento a la Pachamama y una invocación a los espíritus de la lluvia, con quienes se establece una comunicación simbólica para asegurar la fertilidad de la tierra. En ella confluyen melodías andinas, cantos cargados de memoria comunitaria y vestimentas tradicionales, que fortalecen el vínculo entre la naturaleza y la vida agrícola de las comunidades.
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Bolivia, 200 Años de Independencia
Agenda de actividades de mayo
Te proporcionamos la agenda de las actividades más importantes del mes de mayo.
- 01 de mayo: Lanzamiento del ensayo literario sindical y manifiesto de la reivindicación social a los 200 años de Bolivia, gestión 2025.
- Del 01 al 04 de mayo: Festival de turismo interno «Conoce Bolivia en el Bicentenario».
- 02 de mayo: Realizar las retretas del Bicentenario cada viernes de cada mes en la plazuela San Bernardo, Potosí.
- 02 de mayo: Presentación nacional “1000 becas en el mundo, para los jóvenes en el Bicentenario” en el mes de abril y mayo, para todo el país.
- 03 de mayo: Feria Internacional de Medicina Ancestral y Espiritual de los Pueblos Indígenas en el Bicentenario.
- 05 de mayo: Concurso de producción de textos «Escribiendo cuentos desde mi comunidad». Lanzamiento en el Ministerio de Educación.
- 05 de mayo: Presentación y entrega del billete y moneda del Bicentenario en Potosí.
- Del 09 al 18 de mayo: Fexpo Sucre – Noches del Bicentenario.
- 10 de mayo: Festivales departamentales “Bandas de Bronce del Bicentenario”, mayo, junio y julio. Para todo el país.
- 15 de mayo: Encuentro de saberes: Noche de mitos y leyendas.
- 16 de mayo: Entrega del “Galardón del Bicentenario” a personalidades bolivianas, artistas, culturas vivas, deportistas e instituciones del Bicentenario. Presentación especial de la Orquesta Sinfónica Nacional en Chuquisaca.
- Del 17 al 18 de mayo: Festival Bicentenario del Cine Social de los Pueblos. Para todo el país.
- 18 de mayo: Festival de la Integración Cultural del Bicentenario en Oruro.
- 20 de mayo: Lanzamiento nacional del concurso “Cuento Bicentenario: Bolivia en 200 palabras”. Para todo el país.
- 22 de mayo: Presentación oficial del videoclip “Canción juvenil del Bicentenario: La cueca del regreso”, interpretada por las Voces de Oro del Bicentenario en Chuquisaca.
- 25 de mayo: Conmemoración del fallecimiento de Juana Azurduy de Padilla en Chuquisaca.
- 25 de mayo: Conmemoración del primer grito libertario de América en Chuquisaca.
- Del 29 al 30 de mayo: Producciones artísticas culturales para el Bicentenario (Soberanía artística – Salón Avelino Siñani, Ministerio de Educación).
- 29 de mayo: Presentación de la Ruta Libertaria del Bicentenario. Para todo el país.
- 30 de mayo: Entrega del “Galardón del Bicentenario” a personalidades bolivianas, artistas, culturas vivas, deportistas e instituciones del Bicentenario. Presentación especial de la Orquesta Sinfónica Nacional en Potosí.
Rodaje de la serie del Bicentenario
Comenzó el rodaje de la serie “Personajes y momentos memorables históricos en el transcursos del Bicentenario de Bolivia”, contará con 5 capítulos y las filmaciones tendrán lugar en varias ciudades del país. El equipo está encabezado por el maestro Jorge Sanjinés. El primer capítulo de la serie se estrenará el próximo mes de Agosto del presente año.
Recordatorio de declaratorias de patrimonio
- La ritualidad, música, danza, canto y vestimenta del Tapa Cayu Chiwu, Huayño Qhata de la Anata de la Marka Qaqachaca del Municipio de Challapata, Provincia Eduardo Abaroa del Departamento de Oruro. Ley Nº 1626 de 15 de abril de 2025.
- “Imagen de la Santísima Virgen María de Letanías, la Capilla, Hospedería y el Calvario de Letanías”, ubicados en el Municipio de Viacha, Provincia Ingavi del Departamento de La Paz. Ley Nº 1561 de 17 de abril de 2024.
- La expresión cultural originaria de la música y danza de la Mohozeñada, Autóctona de Mohoza del Municipio de Colquiri de la Provincia Inquisivi del Departamento de La Paz, por ser una expresión viva de las comunidades Indígenas Originario Campesinas del Estado Plurinacional de Bolivia. Ley Nº 1564 de 17 de abril de 2024.
- La Festividad del «Señor de la Santa Cruz de Colquepata», que se celebra el 3 de mayo de cada año, en el Municipio de Copacabana, Provincia Manco Kapac del Departamento de La Paz. Ley Nº 1367 de 01 de abril de 2021.
- Al “Templo de Mohoza”, ubicado en el Municipio de Colquiri, Provincia Inquisivi del Departamento de La Paz, por su valor Histórico, Arquitectónico y Religioso. Ley Nº 1045 de 04 de abril de 2018.
- Al Quirquincho Andino (Chaetophractus nationi). Ley Nº 1424 de 15 de abril de 2022.
- Día Nacional de las Lenguas y Culturas de las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos y Afrobolivianos”, en reconocimiento a la lucha permanente por la recuperación, protección, difusión y desarrollo de los derechos lingüísticos individuales y colectivos de los habitantes del Estado Plurinacional de Bolivia. Ley Nº 937 de 03 de abril de 2017.
- El “Ritual el Tinku (encuentro)”, con ubicación geográfica y origen en el norte de Potosí y como su capital a la Localidad de Macha del Municipio de Colquechaca, Provincia Chayanta del Departamento de Potosí. Ley Nº 237 de 20 de abril de 2012.
- La Fiesta de San Santiago, celebrada cada 25 de julio, en la localidad de Concepción de la Provincia Avilés del Departamento de Tarija. Ley Nº 3677 de 25 de abril de 2007.
- La obra poética y literaria de Oscar Alfaro. Ley Nº 3682 de 25 de abril de 2007.
- Se declara al “Charango más Grande del Mundo”, ubicado en la localidad de Villa Serrano, Provincia Belisario Boeto del Departamento de Chuquisaca, como Patrimonio Cultural de Bolivia. Ley Nº 3375 de 04 de abril de 2006.
- El Festival Integral de la Cultura abril en Tarija», por su contribución al desarrollo e integración regional, nacional e internacional. Ley Nº 3045 de 29 de abril de 2005.
- Al “AÑO NUEVO AYMARA”, que se celebra cada 21 de junio en Tiwanaku, Provincia Ingavi del Departamento de La Paz y otras regiones de Bolivia. Ley Nº 3018 de 12 de abril de 2005.
- La Fiesta de Tentaciones de la Virgen del Socavón de la ciudad de Oruro. Ley Nº 2081 de 19 de abril de 2000.
- Las fiestas de la Virgen de Guadalupe de las localidades de Entre Ríos y de Caraparí del Departamento de Tarija, como Patrimonio Nacional – Histórico, Religioso y Cultural. Ley Nº 2078 de 19 de abril de 2000.
- Los lugares tradicionales conocidos como el Sapo en la zona Norte, la Víbora y el Cóndor en la zona Sud, los Arenales de la zona Sud Este, Nor Este, el Lagarto de Cala Cala, asimismo al sitio cúltico de Rumi Campana, por ser depositarios de la religiosidad popular y parte esencial del carnaval de Oruro. Ley Nº 2079 de 19 de abril de 2000.
Lo que se viene en mayo
Fiestas de la cruz, por ejemplo están…
- Fiesta de 3 de mayo
- Santa Vera Cruz “Tatala”
- Señor de la Santa Cruz de Colquepata
- Santa Cruz del Carmen de Paicho
- Ritual el Tinku (encuentro)
También observarás la celebración del reconocimiento a las obras de Nilo Soruco, reconocimiento al patrimonio del pueblo de Kuruyuky.
Hasta aquí las novedades
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¡Te esperamos!
